Праздник Победы отгремел. И ленты соцсетей вновь наполнились «либеральными» текстами. Эти тексты, как заведённые, повторяют друг за другом те, кого у нас принято называть «либералами».
Печально то, что в послепраздничные дни приходиться тратить время на анализирование статей о том, как часть либеральной оппозиции пытается принизить значение Победы, как рассуждают о том, где надо было проводить Парад Победы, почему в России не отмечается как на Западе — 8 мая, почему не приехали лидеры западных государств, зачем на Красной площади «громыхала» военная техника, дебатируют вокруг движения «Бессмертный полк» (запуск в сеть Интернет-подделок с якобы выкинутыми штандартами и георгиевскими ленточками), что Советский Союз до нападения Германии совместно с ней разделил Польшу. И так далее и тому подобное — на нас вновь вывалены тонны текстов, которые призваны показать, что нам нечем гордиться и нечего праздновать, что все мы должны жить в каком-то мраке и стыде… А кто-то хвастается тем, что прогулял этот праздник.
В Москве были рады видеть всех тех, кто захотел разделить с нами радость памяти Победы, понимание важности совместного противостояния вызовам и угрозам для всего человечества.
9 мая — это праздник для всех жителей России — всего многонационального народа. В первую очередь, это наш праздник, потому что мы — победители, и праздник для наших ветеранов, которые победили в ту войну. Россия рада была видеть всех, кто приехал, но в первую очередь — это наш собственный праздник.
Почему либералы ненавидят наши праздники
Природа циклична. И тем, разумеется, прекрасна. Вот зачирикал кто-то в пока ещё заснеженном и чёрно-белом лесу, появилась при закатах и рассветах на краю неба алая, радостная полоса — и сердце вдруг выдало тонкую прозрачную ноту ожидания: весна…
Человек — тоже часть природы. И тоже цикличен.
Вот, например, весна в России — тяжёлое время для наших либералов. Они же «совесть нации». Они же правозащитные активисты. Они же демократическая оппозиция. Короче, мы про «секту нелюбителей» Родины, которая приватизировала себе все перечисленные термины.
На фоне того, как всё вокруг тает, журчит, набухает и пробивается, разговляется и надевает мини и декольте, мрачные постные рожи нашей «совести нации» выделяются особенно ярко.
В чём причина их горестного состояния? Где источник страдания? В чём беда?
У нас есть версия. Весна в России несёт не только тепло и солнце, просыпающиеся гормоны, желание прыгать и бегать, ловить и отпускать бабочек. Весна несёт Пасху, День Космонавтики и День Победы.
Мало что может испортить нашей «совести нации» настроение так, как всё вышеперечисленное.
Изучение родной природы (а отечественные либералы — тоже часть нашей родной природы) — благородное и возвышенное занятие. Попытаемся же понять их. В чём причина этой аллергии именно на эти праздники, дни и даты?
Это может быть какие-то чужие и нецивилизованные даты?
Но что может быть цивилизованней полёта в космос?
Что может быть роднее и цивилизованнее Дня Победы?
Но нет. Что-то не так.
У всякого жанра есть свои иконы. Ведущие тренда. Есть и у этого.
В прошлом громкая московская католичка, внезапно репатриировавшаяся в Израиль:
И раз уж мы коснулись празднования 70-летия Победы, но я не очень понимаю, что праздновать. Вспоминать, учить уроки, скорбеть. Если уж так хочется что-то праздновать, пусть Европа отпразднует Мюнхенский сговор, а Россия Пакт Молотова-Риббентропа. Если бы не эти два события, Второй Мировой войны, возможно, удалось бы избежать. И спасти шестьдесят миллионов жизней. Так чего празднуем? Прошлую тупость и трусость? Или нынешнюю тупость и трусость?
Или вот поэт, который ещё и гражданин:
На праздник тратятся огромные деньги, которые могли бы пойти на, допустим, благотворительность. Но благотворительность не ценится в этой среде, поскольку не приводит к восторгу и устрашению, а здесь считают правильной реакцией только шок и трепет. Поэтому к празднику готовятся загодя, вбухивают гигантские средства и, когда праздник нарушают, не считаются ни с какой логикой (http://vegchel.ru/index.php?newsid=6563).
…А давайте проверим кое-что
Вот, например, раздражает ли их европейская традиция празднования Рождества?
Нет. Это же древняя традиция других государств.
Может быть, их раздражает празднование начала операции «Нормандия»?
Нет. Это символ исторической гордости других народов.
А вышиванка их раздражает?
И снова нет. Это символика другого государства, к тому же созданного специально как другое.
А вот ватник раздражает. А почему так?
А мы вам сейчас расскажем.
Все несогласные с Западом — им не ровня. Что является доказательством того, что в представлении именно Запад прав. Во всём. Морально, исторически, системно. Господин.
И вот им не повезло. Их народ, их страна не только выражают своё несогласие с той системой, что предлагается Западом для всех, но и в силах от этого предложения отказаться.
Как равный. Как равный во всём — по силе, по достижениям, по вкладу в общую копилку исторического развития человечества.
Полёт Гагарина или День Победы — это, с точки зрения нашей «совести нации», оскорбления, которые мы нанесли их господину.
«Домашний ниггер» не в состоянии спокойно пережить такое, когда его «Массу» обижают.
Полёт Гагарина, День Победы — это вещественная, осязаемая, наполненная обоснованностью «Рефутация г-на Беранжера».
Ты помнишь ли, ах, ваше благородье,
Мусье француз, г. . . . . . капитан,
Как помнятся у нас в простонародье
Над нехристем победы россиян? ( А.С.Пушкин)
Источник: http://vegchel.ru/index.php?newsid=6563 (с некоторыми нашими дополнениями).
Тем временем на Украине правительство решило отметить этот день по-европейски, назвав его днём победы во Второй мировой войне. Президент Пётр Порошенко подписал указ, согласно которому 8 мая, когда западные страны отмечают День победы в войне в Европе, отныне будет называться днем памяти и примирения.
Ещё менее неоднозначно воспринимается предложение депутатов украинского парламента, разработавших целый пакет законов, объявляющих незаконными как нацистскую, так и советскую символику, и прославляющих борцов за независимость Украины, воевавших против Красной Армии.
А в России перед праздником Победы болотные вожди начали свой крестовый поход против нашей истории.
Не понимаю, самому молодому ветерану ВОВ должно быть 86 лет. Откуда же их в России 3,4 млн человек?
— пишет «будущий президент», а пока лишь кировский узник Навальный, вновь переживая о бюджетных расходах на старшее поколение. К сожалению, только в прошлом году в России ушли из жизни ещё 136 тысяч ветеранов Великой Отечественной войны. Правда, вряд ли это беспокоит Навального…
Военный парад — это плохо. В нормальных странах их не бывает,
— твиттерит вроде бы не глупый человек — журналист Кашин. Как это не бывает, товарищ Кашин? Они бывают во всех продвинутых странах, в том числе США, Великобритании, Китае, и даже в Израиле и Голландии (http://fishki.net/30541-voennye-parady-so-vsego-mira-25-foto.html, https://openrussia.org/post/view/4372/, http://www.ridus.ru/news/159865).
Или вот перл от Кашина:
Вместо парадов нобелевских лауреатов, участковых врачей и школьных учителей мы в архаическом экстазе катаем по улицам гигантскую ракету.
Кашин, указанные вами категории граждан ходят парадом на Первомай, а День Победы — это День Победы. И потому 9 мая должен проходить Военный Парад, который ждёт страна. Никто, кстати, не заставляет Кашина смотреть его по телевизору.
Не секрет, что некоторые российские оппозиционеры начали политическую деятельность, чтобы рассчитывать на получение иностранных грантов и других видов материальной поддержки. Большим успехом в этой среде считается попасть под крыло США, которые, по слухам, щедро одаривают своих сторонников.
Считается, что те, кто смотрит на события в России и мире под нужным Вашингтону углом, могут рассчитывать на хорошую «зарплату». Однако даже у США запас ресурсов ограничен, поэтому некоторым оппозиционерам приходится искать поддержки у других игроков.
Попытали счастья такие «политики» на встрече с послом Эстонской Республики Юри Луйком в бизнес-центре на Чистопрудном бульваре, о чём опубликовала 13 мая 2015 года интернет-газета «Дни.РУ».
Средний возраст собравшихся перевалил за 70 лет, отмечает агентство гражданской журналистики «Ридус». На мероприятии набралось не больше пяти молодых гостей.
Посол как человек, официально представляющий свою страну в России, был корректен и немногословен. Он предпочел молчать и слушать, о чем ему хотят рассказать представители несистемной оппозиции. Оппозиционеры, которых многие в России называют пятой колонной, на эмоции не скупились.
Первый же выступающий озвучил монолог о том, что его тошнит от Дня Победы, а прохожим в пилотках и с георгиевскими лентами хочется плевать в лица. Одна дама заявила, что абсолютное большинство поддерживает воссоединение России и Крыма в силу недостаточной грамотности. Оратора, который назвал Крым русской землей, попросту не стали слушать.
Видимо, решив поднять градус неадекватности, собравшиеся решили обсудить возможность начала войны России с Украиной. По их мнению, это столкновение может закончиться полной капитуляцией нашей страны и вхождением в состав современной Украины.
В итоге, нагуляв аппетит, оппозиционеры направились в близлежащее кафе, где посол Эстонии в знак благодарности накормил их. Мероприятием, судя по всему, остались довольны обе стороны.
О том, что говорили данные представители несистемной оппозиции в посольстве Эстонии, можно посмотреть на видео.
https://www.youtube.com/watch?v=2LsQZSw0Fig — видео
И таких мнений много, но цель у них одна — высмеять наш священный праздник. Мы — народ-победитель, это — неотъемлемая заслуга нашего народа, которая отличает нас от тех же американцев. Штаты осознают свою идеологическую пустоту, и пытаются вытравить наши Идеи любыми путями, в том числе и через своих вассалов в России.
Какова позиция карельских либералов?
Стоит отметить, что оппозиционные СМИ, принадлежащие олигархам Алиханову и Попову, не соизволили жителей Карелии поздравить с Днём Победы.
В Деловой интернет-газете «Вести Карелии» (владелец Д.Алиханов) 12 мая опубликована статья, автором которой является — и специалист во всех сферах деятельности и жизни общества доцент ПетрГУ Олег Реут, (видимо выражающий точку зрения коллектива местных олигархов) под названием «Май. Победа. Политика» (с примечанием автора — «Как мы прогуляли День Победы»), которое точно и просто характеризует мировоззрение команды журналистов данного издания.
Приведём лишь несколько цитат из статьи «Май. Победа. Политика», чтобы читателям была понятна позиция информационного издания:
Юбилей страна отпраздновала, но моя история не о георгиевских ленточках и не о том, как соотечественники уже не знают, как отмечать былые военные победы. Моя история вообще по нынешним временам стрёмная. Она о том, как, забрав жён и детей, компания уважаемых господ — чиновника, адвоката, пары учёных и журналиста — сбежала от Парада Победы на остров Капри.
Как видно, данные лица причисляют себя к так называемой «элите», при этом как бы невзначай отмечая, что граждане России якобы уже не знают, как отмечать День Победы. Имеют ли они моральное право говорить за всех жителей страны?
Мы же заказали нечто более соответствующее статусу уже почти поднявшейся с колен Отчизны. Пятизвёздочную PuntaTragara в 1922 году построил Ле Корбюзье. И в этом не было никакой политики. Мы просто делали своё дело, освоенное много лет назад. Стабильность, которой завидуют все межбанковские валютно-биржевые спекулянты.
Получается, Отчизна по их мнению почти поднялась с колен, финансовое состояние данных лиц вполне стабильное, о чём они и пишут. А где же нравственность? Что же Вас тогда не устраивает? Или хочется большей власти?
На Капри почти все члены нашей экспедиции носили одинаковые футболки «Мы Karjala, нам Pohjala».
К сожалению, автор не снизошёл до не столь финансово благополучно живущих жителей республики, чтобы пояснить — какой смысл был заложен в данный текст?
Попробуем порассуждать…
Есть в финском языке два похожих по смыслу слова: pohja — дно, и pohjola — север. В финских народных сказаниях эти два слова использовались для обозначения далёких, холодных и тёмных северных земель. Во многих географических названиях эти слова встречаются. Например, название города Лахденпохья, находящегося на северном побережье Ладожского озера, переводится, как «дно залива» (lahti — залив, pohja — дно) (http://www.pohjala.ru/pohjala.htm).
А может быть компания «уважаемых» людей (в своём кругу, наверно), подразумевает: мы — карелы, нам — «по барабану».
Пусть будет это на их совести, поскольку данные «уважаемые» люди с какой-то неподдельной гордостью заявляют о том, что они «прогуляли» День Победы.
Если авторы данного издания так пренебрежительно относятся к самому святому празднику России — Дню Победы, то, как следствие, данное издание (команда Д.Алиханова) настроена отрицательно и негативно к тому, какая политика проводится Президентом России.
И вот какова реакция жителей республики на столь пренебрежительное отношение команды Д. Алиханова к святому празднику России:
«Г-ну» блоггеру, видимо, надо хоть что-то написать, вот и «гонит» всякие посты «ни про что». Никому не интересно, где вы нажирались в праздники. А вот рассуждать о том, что «соотечественники уже не знают, как отмечать былые военные победы» не надо. День Победы — праздник всего народа. И как раз в этом году его отмечали очень ярко и от всей души. А если вам «pohjala» на этот праздник, то сидите молча…
Другой комментатор пишет:
Я скажу за себя, пускай организует встречу, типа творческого вечера, если хотите. Я обязательно приду и лично под своим именем все спрошу у него. А что касается остального, то я считаю, что раз человек, живущий России, наверняка, как и 90% семей в этой стране, имеющий ветеранов в семье, может запросто написать «прохреначить танками и гаубицами» о параде, посещенном такому событию как Победа, то я могу к нему также обращаться без уважения. Плюс ко всему, этот человек работает в университете, учит молодых людей, занимается научной деятельностью. Позорище!
Ещё один оставил такое мнение:
Поверхностный анализ его текста вызывает чувство омерзения. Не наш человек. Мы тут спорим, ругаемся, но любим свою Родину, наши трудные ценности. А эти блоггеры выделываются для своей тусовки (http://www.stolica.onego.ru/news/268623.html?comment=1&page=2)
Народное мнение очень красноречиво, при этом в данных комментариях прослеживается мысль, что читатели в какой-то мере сочувствуют и жалеют «либералов» в их беде — тяжести ноши либерализма. Им вдвойне тяжело от того, что они всё прекрасно понимают. Они понимают, что дело не столько в окружающей действительности, сколько в них самих — в их хроническом залипании на негативе, их склонности всё видеть в тёмных тонах.
Сегодня они стараются омрачить другим людям празднование Дня Победы. А вчера они поливали грязью Олимпиаду в Сочи, выступали против присоединения Крыма к России. А до этого делали всё то же самое применительно к другим позитивным событиям в нашей стране. Бессчётное число раз. Что бы хорошего у нас не произошло — «либералы» обязательно постараются это омрачить, и выплеснут на нас свой негатив. А если уж случается что-то действительно плохое — то наступает их время. Они на глазах подкрепляются негативными эмоциями. Словно оживают. Это такой энергетический вампиризм — «либералы» подзаряжаются за счёт бед других.
В преддверии празднования юбилея Великой Победы некоторые общественные деятели позволяли себе циничные высказывания в адрес главного праздника России, не оставив равнодушными активистов «Главплаката».
Напротив редакции радиостанции «Эхо Москвы» на Московском Доме Книги был размещен новый баннер-гигант арт-сообщества «Главплакат». На этот раз 10-метровый плакат посвящен «высказываниям негодяев» о Дне Победы.
В то время, как у нормальных людей наступили праздничные дни — с мирными шествиями, улыбками, радостью, отдыхом, цветами, парадом в честь Дня Победы — негодяям не радостно, — отмечают в «Главплакате». — Им не нравится, когда нам с вами хорошо. Им надо, чтобы нам было плохо. И они, как всегда, будут сыпать унизительными комментариями и издевательствами» (http://ridus.t30p.ru/post/Negodyaev-povesili-v-centre-Moskvi-vmeste-s-ih-viskazivaniyami-o-Dne-Pobedi.aspx )
Но вернёмся ещё раз к карельским «либералам».
Духовные скрепы
Деловая интернет-газета «Вести Карелии» (владелец Д. Алиханов) 10 мая опубликовала довольно примечательную статью под громким названием «Экономическая »духовная скрепа» (http://vesti.karelia.ru/polit/ekonomicheskaya_duhovnaya_skrepa/), автором которой является всё тот же Олег Реут. Написана статья с явным антипатриотическим оттенком и нелюбовью к родному краю, к жителям республики. Автор пытается, впрочем как и всегда, внедрить в психику людей прозападные идеи — о том, что всё происходящее в России, а значит и в субъектах РФ, ведёт, по мнению интернет-издания, в основном, к дестабилизации общественно-политической ситуации в республике.
При этом, как всегда, высокопарные суждения с претензией на умные, не несут какой-то конкретики, а лишь выполняют одну, видимо поставленную «хозяином» задачу — в очередной раз обвинить республиканскую власть в неспособности уметь видеть и решать проблемы экономического развития. И самое главное — в статье поставлена под сомнение целенаправленная политика Президента России Владимира Путина и Правительства РФ по выработке и реализации антикризисных мер в столь непростое для России время.
Что пишет данное издание:
Импортозамещение оказалось экономической «духовной скрепой», а это — симптом политики, в которой нет ни содержательного наполнения, ни драматургии.
Мы не задаемся в данном случае разбором статьи по содержанию. но обращает внимание, как автор, а значит, и «Деловая интернет-газета Вести Карелии» свободно и иронично интерпретируют сущность духовных скреп, облачая данное выражение в тексте в кавычки.
Согласно Толкового словаря Ожегова:
Кавычки — знаки (, ” ” или « ») для выделения прямой, употребленных в условном или ироническом смысле
Пример: Взять цитату в к. Ученый в кавычках (не заслуживающий данного звания, так называемый; ирон.)
Что означает — духовные скрепы
Из Послания Президента России Владимира Путина Федеральному Собранию 12 декабря 2012 года:http://www.pravoslavie.ru/jurnal/58087.htm
Знаете, уважаемые коллеги, мне больно сегодня об этом говорить, но сказать я об этом обязан. Сегодня российское общество испытывает явный дефицит духовных скреп — милосердия, сочувствия, сострадания друг другу, поддержки и взаимопомощи, — дефицит того, что всегда, во все времена исторические делало нас крепче, сильнее, чем мы всегда гордились.
Мы должны всецело поддержать институты, которые являются носителями традиционных ценностей, исторически доказали свою способность передавать их из поколения в поколение. Закон может защищать нравственность, и должен это делать, но нельзя законом установить нравственность. Попытки государства вторгаться в сферу убеждений и взглядов людей — это, безусловно, проявление тоталитаризма. Это для нас абсолютно неприемлемо. Мы и не собираемся идти по этому пути. Мы должны действовать не путем запретов и ограничений, а укреплять прочную духовно-нравственную основу общества. Именно поэтому определяющее значение приобретают вопросы общего образования, культуры, молодежной политики. Эти сферы — это не набор услуг, а прежде всего пространство для формирования нравственного, гармоничного человека, ответственного гражданина России (http://www.pravoslavie.ru/jurnal/58087.htm ).
Под духовными скрепами — подразумевается сложившаяся в обществе система ценностей, при этом — это очень широкое понятие, которое может быть использовано как определённый понятийный инструментарий. И в этом слове ничего плохого. Если убрать этот насмешливый флер, присутствующий в либеральных средствах массовой информации, то им вполне можно пользоваться научно. И более того, он может вполне эффективно определять ценностные основания общества. Не только российского, но и любого другого.
Духовные скрепы — это вопрос о ценностной консолидации общества.
Общество не может существовать без общей истории, которая создает идентичность и консолидацию общества.
Так вот, духовные скрепы — именно то, что делает нас единым целым, придаёт нам новое качество, новые возможности. У народов России есть общий день — это День Победы.
Немеркнущая Победа
Постарела наша Победа, поседела. Восьмой десяток грянул. Но не померкла, отнюдь.
Мы и впредь, как наши отцы и деды, будем почитать её, как прежде: любить, лелеять, ухаживать за ней. Должны, просто обязаны. И дети наши, и внуки, и их дети, внуки, и все последующие поколения должны не просто помнить, какой ценой ковался великий триумф, но и славит его. Не боясь сбиться на патетику. И тогда сколько будет жива наша страна и покуда свободою гореть будет, память тех, кто обратил в пепельный прах идею исключительности нации над другой, будет бессмертна….
И мы никогда не сменим гвоздику на мак, как бы этого не хотели наши «либералы».
http://www.youtube.com/watch?v=hL3qti7AqtQ — видео «Счастливый май»
Материалы:
http://vegchel.ru/index.php?newsid=6563
http://mihooy.livejournal.com/157552.html
http://www.rvb.ru/pushkin/01text/01versus/05misc23_36/1827/0697.htm
http://www.dni.ru/polit/2015/5/13/303213.html
http://nn.dk.ru/blogs/post/liberaly-i-vampirizm
http://vesti.karelia.ru/polit/ekonomicheskaya_duhovnaya_skrepa/
http://vesti.karelia.ru/oleg_reut_publicist/maj_pobeda_politika/
Комментарии: